秦制两千年：走不出的历史循环

来源：undefined人气：8更新：2024-06-18 11:38:01

论史书对历代帝王的负面评价之最，少有帝王能够超过秦始皇；但论当代人对古代帝王的崇拜，也少有人能超过秦始皇。始皇帝与他的秦王朝就像一面镜子，映射出两种不同的人群与思想。从传统史书的主流来看，历朝历代的新兴王朝都无一例外要先鞭笞秦始皇，批评其暴政无道，但事实上，自从商鞅和韩非子的统治术让秦国一统天下后，中国历史就进入了一种诡异的循环——所有王朝都在鄙视秦朝，但是所有君王又都在效法秦始皇，于是所有王朝最后也无法避免秦朝的下场。这一诡异的循环，用毛的一句诗形容就是“百代都行秦政法”。“百代行秦制”，这是历史的事实，也是当代人的一个共识，但如何评价这一事实，人们却出现了截然不同的分歧。然而，这一分歧不仅仅是个人观点的分歧，更是关乎当下、决定未来走向的一种价值纷争。因此，究竟该如何反思秦国，尤其是其诞生的机制与土壤，才是真正值得思考的问题。◎大共同体是一种效率第一的强人政治历史学家秦晖认为，周秦之变的核心是一场由小共同体本位到大共同体本位的转变。从春秋到战国，战争愈演愈烈，在战争的推动下，富国强兵的逻辑压倒了一切，谁拳头硬谁就是老大，只有野蛮才能战胜文明。国家越来越少，杀人越来越多。只有效率最高、道德水准最低的国家能够幸存。因此，封建制、贵族制和礼制等一切“温文尔雅”、“含情脉脉”的东西，都逐渐让位给效率至上的郡县制、科层制和中央集权，一个高强度运转的大共同体形成。◎大共同体强大但又会周期性地崩溃承平之时，“秦制”效率极高，往往威服天下，正如秦王一扫六合，席卷天下。但国家衰落之时，高度集中的秦制又会造成空前的浩劫，王朝瞬间崩溃，缺少缓冲与调节的机制。据学者测算，秦之后，每次改朝换代人口通常都要减少一半以上，甚至60%以上。秦制的方式虽千变万化，但宗旨只有两条：对上，保障集权与高效，帝国的机器一刻不能停转；对下，必须服服帖帖做大一统下的臣民。然而，顺民做久了，民族的心态和文化意识也出现了扭曲，从古至今很少有人真正认识到，我们习以为常的秦制——立足于天下一家的大一统和等级森严的家长制，才是导致两千多年苦难历史的最重要原因。一切社会的进步，首先都是观念的进步。假使属于秦制的观念没有革新，即使再过两千年，秦帝国依然会活在我们心中。纵观数千年中国史，最重要的两场变局莫过于周秦之变与1840年由鸦片战争开启的近代变局。这两场变局，前者创造了秦制，后者则关乎如何走出秦制。因此，哪怕迄今为止的中国历史头绪纷纭，但只要抓住这一大变局——秦制的兴衰，就能真正把握中国悠久历史的脉搏，从而看清未来的前进方向。为此，店长荐书诚挚推荐一部聚焦秦制历史，启示当下与未来的警醒之作，青年历史学者谌旭彬所著《秦制两千年：封建帝王的权力规则》。在书中，作者用国家能力、历史语境、儒法国家等等有别于传统著作的全新视野，重新审视这段两千年大家早已十分熟悉的历史，从根源反思如何走出几千年的帝制文化。作者将秦制的核心归为两点：“以官僚集团而非封建贵族作为政权统治的基础”，“尽可能提升汲取人力与物力的强度与总量”，而以这两点为核心的秦制，从未随着秦朝的灭亡而终结，它在每一个朝代都得到了彻底的贯实。人们常说“历史是中国人的宗教”，也常说“以史为鉴”。然而历史真正的镜鉴并非那些英雄人物或者悲壮故事，而是一个个关乎生存与自由的大问题。在中国漫长的历史中，“秦制”就是这样一个真正含有“镜鉴之义”的核心问题。我们深知探讨这一问题的重要性，为此特邀请到作者为《秦制两千年：封建帝王的权力规则》亲笔签名。感兴趣的书友，还可在规格中选择谌旭彬老师签名本《活在洪武时代》，本书中，作者聚焦于“中国帝制鼎盛期”的明朝，勾勒出一幅秦制王朝的新形态。窥探两千年秦制权力规则，走出中国历史周期循环。签名版数量有限，长按下图，识别图中的二维码，即可抢先收藏：

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